【原】【每日一字】从“豕”到“猪”的变化说明了什么？

在《左传▪庄公八年》曾记载：“冬十二月，齐侯游于姑势，遂田于贝丘，见大豕，从者曰:“公子彭生也。"公怒曰:“彭生敢见! "射之，豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足丧屦。反，诛屦于徒人费。”在这段话里的“豕”字，我们都不陌生，即为“猪”的意思，“豕人立”翻译过来就是说“猪像人一样站立起来”。众所周知，在史前社会，我们的先民就已驯化并蓄养家猪，猪在家里是一份宝贵的财富，今天我们还能从“家”字感受这一点。鉴于此，本期就来说一说这个“豕”字。

“豕”字，在《说文解字》中，许慎言：“彘也。竭其尾，故谓之豕。象毛足而后有尾。读与豨（xī）同。按今世字，误以豕为彘，以彘为为豕。何以明之？为啄琢从豕，蠡从彘，皆取其声，以是明之。凡豕之属皆从豕。古文。”清代《说文》学者段玉裁在“彘”下注曰：“《彑（jì）部》曰：'彘，豕也。’是二篆为转注。《小雅》传曰：'豕，豬也。’毛：'浑言之。’许分别言名豕名彘名豬之故。”从段注来看，“豕”与“彘”是一对同义词，二者可以互相训释，这是其一；其二，如毛亨注《诗》所言，“豕”就是豬的意思，“豬”字是通用之名，而许慎所称的“豕”也好，“彘”也罢，则是对豬的具体而微的叫法。“竭其尾，故谓之豕”，许慎在《说文》里说的这个，段玉裁指出说：“《立部》曰：'竭者，负举也。豕怒而竖其尾，则谓之豕。’”这么来说，“竭其尾”翻译过来，就是指豬发怒时尾巴向上竖起的样子。“象毛足而后有尾”，对于《说文》这个记载，段注则指出道：“'毛’当作'頭四’二字，撰写之误。马篆下曰：'象马頭髦尾四足之形。’象篆下曰：'象耳牙四足之形。’（mǐ）篆下曰：'从，象四足尾之形。’豕首画像其頭，次象其四足，末象其尾。”从段玉裁所指出《说文》错误的地方来看，“象毛足而后有尾”这句正确的写法应当是“象頭四足而有尾”。然后段玉裁又接着说，“豕”字篆书“首画像其頭，次象其四足，末象其尾”。“读与豨（xī）同”，这是《说文》对“豕”字的一种注音方式，不过这也是一种兼有释义功能的注音。段玉裁在该句之下解释说：“《左传》：'封豕长蛇。’《淮南》书作：'封豨脩蛇。’”从段玉裁所列举的例子来看，“豕”与“豨”也是一对同义词，二者在文献中常存在互相替换的情况，所以许慎在《说文》里才言二者相同。“按今世字，误以豕为彘，以彘为豕。何以明之？为啄琢从豕，蠡从彘，皆取其声，以是明之。”这三十三个字，段玉裁认为未必是许慎的话，而各个版本譌舛又很厉害，今特此订正。段玉裁并继续说道：“啄、琢用豕绊足行之豖（chù）为声，俗乃作啄、琢，是豖误为豕也。蠡从彑部训豕为（chǐ）为声，俗乃作蠡，是误为彖（tuán）也，故皆为今世字误。彑部曰：'读若弛。’许书䖵（kūn）部之蠡，心部之皆从为声，在古音十六部。各本譌云今世字误以豕为彘，以彘为豕，何以明之？为啄琢从豕，蠡从彘皆取其声，不可读，或正之，又不知蠡之本声，而非从彖也。”段玉裁对这三十三个字作的注解说明很是清楚，各个版本譌舛的确很厉害。其实，不止是段玉裁认为这三十三个字不是许慎原话，同时代的钱坫先生也曾说过：“今世以下，至以是明之等语，乃后人所加，非许文也。”桂馥也说：“其文当云：'按今世字误以豕为豖，以彖为豕。何以明之？为啄琢从豖，蠡从彖，皆取其声，以是明之。’此非许公之文，盖后人因辨俗体加之。从豖者俗多从豕，《汉书》蠡吾矦作蟸。”后来，清末民初学者张舜徽先生对此也说：“此篆说解末三十三个字，乃后人辨明俗体之辞，初为附注，后乃窜入正文者。明非许文，宜删。”在甲骨文中，“豕”字写作如下所示：从这“豕”字字形来看，正像豬的形状。甲骨文中的“豕”字，我们细观察，是以直立侧面之形示意，上像豕頭，中像腹部、两腳，下像尾，而且特别突出豬的肚子大这个特征。从造字方法来说，属于象形字。许慎在《说文》里说，豬发怒时尾巴上竖，这个情况单独在甲骨文中的“豕”字身上未见到这一特征的显露。此中原因，推测大概是先民造字时是以一般状态下豬的样子来描摹“豕”字字形的，那种发怒时的样子不是常态。不过，倒是段玉裁在其注解指出的（首画像其頭，次象其四足，末象其尾）与甲文“豕”字相差无几。在古汉语中，“豬”这一语义范畴主要包括了“豕、彘、豬”三个成员，从先秦到三国，这三者经历了一个由“豕”到“豬”的变化过程。先秦时期，“豕”是此范畴的基本词汇，而“彘”大约是战国中晚期进入基本词汇里的。汉代以前，“豕”为通称，“彘”基本指的是家豬。“豬”虽然在西汉之前的文献中不多见，但零星的训诂材料说明其一直行用於口语中。最晚到三国时代“豬”已经成为基本语义范畴的词汇了。同时，传统同义词辨析中那种认为“豬”指小豬的说法并不能成立。（此段参考王彤伟先生《“豕、彘、豬”的历时演变》一文，该文见於《四川大学学报》，发表于2010年第1期。）及至今日，在我们现代汉语里，“豬”字一般简化规范成了这个“猪”字。很显然，这个“猪”字的左边由原来的“豕”旁换成了表示普遍动物义的“犭”旁。如果论表意之精准的话，那肯定还得是“豕”字旁的“豬”字传达语义更到位。不过，如果从书写简便角度来讲，那么“犭”旁的“猪”字更符合如今我们的生活实际需要。讲完了“猪”字，我们会发现，从史前一路发展至今，家里有猪即代表着有一定的经济财富，根据考古出土来看，一些墓葬主人身旁多会葬有一头猪。在古代，猪不仅是重要的祭祀贡品，也是古人食材当中肉类的一大来源；在现代，虽然没了祭祀所需，但日常生活对猪肉的需求仍有增无减，我们人类生活中已经越来越离不开猪的参与了。关于“豕”字就说到这。